Thursday, October 18, 2007

El Fin

Decido dejar de publicar en este Blog pero no significa que lo haga desaparecer, prefiero que en los resultados de búsqueda de Google siga apareciendo este esfuerzo por desenmascarar al mayor farsante literario y académico de la historia: Pedro Ángel Palou.

Palou y sus secuaces han demostrado brillantez a la hora de ultimar un proyecto como la UDLA. Ha sido la batalla del desgaste a través de las mentiras y han comprado la verdad con el poder del dinero, triste lección que aprendemos pero que no nos sorprenda, así se mueve todo en este mundo y en especial el estado de Puebla . La UDLA lleva viviendo momentos difíciles y ya poco puede hacerse para recuperar el proyecto académico donde me formé. Leo en algunos Blogs comentarios optimistas (pero poco realistas) de que todavía puede recuperarse el proyecto que se ha perdido pero mucho me temo que eso ya no es posible. Ya no existe nada que ligue esta realidad fascista con el pasado, a lo que fue la Universidad 

Pedro Ángel Palou y sus secuaces, bajo el patrocinio, auspicio y anuencia de la familia Jenkins, desaparecieron el proyecto universitario que brindó las libertades para fundar un periódico estudiantil único como La Catarina; el espíritu crítico que durante tantos años fue cultivado en las clases, fue exiliado; el orgullo exaUDLA, ignorado; la dignidad de los profesores y administrativos despedidos, pisoteadas; la memoria histórica, desterrada.

Desde la llegada de los Jenkins, el lema Sapientia, Pax, Fraternitas, nunca había tenido tan poco sentido en el campus. Con Pedro Ángel Palou, y antes con Nora Lustig, es evidente que el único interés de esta familia era acabar con el pasado de la UDLA, terminar con la memoria y el proyecto académico que Manuel Espinosa Yglesias y Enrique Cárdenas fundaron e impulsaron. Se corrió a la sabiduría por la mala cuando destruyeron los departamentos como Ciencias de la Comunicación, Relaciones Internacionales o Economía. La paz fue quebrantada cuando una inepta autoridad como Pedro Ángel Palou y sus secuaces se pusieron en contra de toda una comunidad estudiantil, académica y administrativa tomando decisiones basadas en la paranoia y la esquizofrenia: "todos los que piensan y se expresan están en contra mía, todos son conspiradores". La fraternidad ha terminado por diluirse en un campus donde todo mundo desconfía del otro y tiene que mirar por encima de su hombro, la instalación de un majestuoso equipo de seguridad es la guinda del pastel.

Han triunfado Palou y sus secuaces pero a quién le gustaría ganar como ellos, a mí no. En esta batalla ideológica han ganado usando la sinrazón, la cerrazón y la mentira; hemos perdido todos los que queríamos un proyecto universitario diferente y único en México; hemos salido derrotados y deprimidos los que abrazamos ideales más nobles y descubrimos que en nuestro país las cosas siguen igual que siempre. Una lección de vida muy dura. Me queda el consuelo de que todo lo hemos hecho siguiendo la ética y con ideales más nobles que el dinero y el poder, cosa que ellos, esos malandrines de poca monta, no entenderán jamás. Sus carteras se engrandecerán pero sus almas se empequeñecerán hasta desaparecer. Yo prefiero quedarme con la riqueza de espíritu.

Réquiem por un proyecto,
a modo de epitafio:
A Pedro Ángel Palou: que el millón de dólares que los Jenkins te dieron para soportar estos años te dure bastante, porque sabemos que del crack eres sólo la mascota, no eres tan buen escritor y aunque puedas pagar los premios que ganas, el único premio que jamás podrás comprar es el gusto de la gente que te lee, ni siquiera la posteridad está en venta, esos se ganan a pulso no con billetes, con historias interesantes y originales, no con polémicas baratas de zapatas gays o morelos casados. No eres más que un intento y así te quedarás toda tu vida, en potencia. ¿Quién te citará? Creo que nadie porque quién querrá utilizar tus palabras llenas de incongruencias y mentiras.

Thursday, October 04, 2007

La Realidad (ii)


El periódico Stanford Daily publica el día de hoy una nota bastante extensa sobre las buenas maneras y formas en que Pedro Ángel Palou conduce la UDLA. Sigue llamando la atención que en el extranjero se dé más cobertura a lo que ocurre en la Universidad que la propia prensa poblana o nacional. ¿A cómo estarán los "chayotazos" (dinero que se da a los periodistas para comprar su silencio)?

Llama la atención los últimos párrafos que buscan ligar con la UDLA al antiguo gobernador de Nuevo México, Bill Richardson. Su padre fue presidente del Consejo Universitario e incluso el ahora senador demócrata en plena carrera para la candidatura a la presidencia de EE.UU. cursó un verano en la UDLA. Además fue orador invitado en la graduación de 2003 y hasta hace poco era miembro honorario del casi extinto Consejo Universitario de la UDLA. 

Aquí puedes consultar la nota.

También la incluyo completa en caso de que no se pueda acceder a ella por "misteriosas" censuras.




Crisis in Mexico
Profs claim mass firings at former study abroad spot
October 4, 2007
By Andrea Fuller

When Marcela Cuellar ‘00 looks back on the quarter she spent at the Universidad de las Americas de Puebla (UDLA) in Mexico, she remembers a school “very comparable to Stanford.”

She and other Stanford alumni have fond memories of UDLA, where Stanford sponsored a winter quarter-only program that lasted from 1998 to 2003, when it ended due to low enrollment.

“[Studying at the University] for me was a good experience because it made me feel like they had hope for the future in Mexico,” said Violeta Barroso ‘00.

Today, the Mexican university is reeling, according to a number of UDLA students and faculty, who estimate that nearly 70 professors and 120 staff have been fired or forced to resign since the 2005 appointment of the current rector, Pedro Angel Palou.

Former UDLA Dean of Colleges and International Relations Prof. Mark Ryan said that 24 full-time faculty were dismissed without formal review in December 2005 and that 100 administrative workers were dismissed in June 2006. The communications and economics departments lost half their full-time faculty last May, Ryan added.

The Firings
While UDLA administrators ignored repeated requests from The Daily requesting comment, others involved with the school spoke at length about the mass firings.

“Despite years of dedicated service, [professors] were dismissed without any evaluations or reviews,” Ryan, who was formerly an American Studies lecturer at Yale, wrote in a statement. “The cause, clearly, was merely their dissent, and the rector’s perception of them as a threat to his personal power.”

Ryan said the firings were often accompanied by abrupt office lockdowns, computer impounds and short-notice requirements to vacate university quarters.

“They reportedly were told that if they exercised a legal right to protest their firings, their severance pay would be halved,” he said.

“Respected administrators who served UDLA for decades were fired abruptly,” added a former part-time female professor who asked not to be identified for fear of being banned from campus. “There is a climate of fear on the campus, because nobody knows who will be next to lose their jobs.”

Toward the end of 2006, the administration began enforcing a type of loyalty oath, Ryan said.
“A newly promulgated ‘code of ethics’ stated that neither professors, employees nor students could act in a way that ‘negatively affects the institution’s image,’” Ryan said, quoting from the code. “Any ‘public declarations’ that do not reinforce an ‘image of the Institution as prestigious, solid, cohesive, pluralistic and open to dialogue and constructive criticism’ implicitly became punishable, whatever the reality.”

Several professors also said that Palou replaced the professors who were fired with less qualified personal supporters.

“Before UDLA’s personnel director was fired, he gave me the names of seven political friends Palou had hired as department heads after firing their predecessors,” said Neil Lindley, a former member of the Consejo, UDLA’s advisory board. “The new people, none of whom had university experience, were paid three times the salaries of those who were fired.”

Alleged Conspiracies
Palou consolidated his power further in May when he gained the support of the Patronato — the University governing board controlled by the Don Guillermo Jenkins family. One male professor who asked not to be identified by name said that Palou convinced Jenkins that professors were conspiring against the university.

“Guillermo Jenkins is an elderly man now,” the male professor said. “He’s ill. I think Palou’s convinced Jenkins that there are conspirators and he’s rooting out these conspirators. [Palou] fires anybody he suspects as not being loyal. He interprets loyalty as absolute approval for what he wants to do.”

Ryan said that Palou then fired the university attorney and three accountants investigating his finances.

Lindley protested the firings, emailing the Consejo and requesting Palou’s termination. Lindley said he then received an email from Eduardo Fermin Lastra, the UDLA Provost, requesting his resignation “due to incompatible views about UDLA and its operation.”
Lindley said that eight board members soon resigned in protest of the firings. He added that Palou’s office then sent out a memo to all faculty, staff and members of the Consejo, notifying them that the advisory board would be dissolved.

Eighteen professors met in May to discuss the firings at Ryan’s home, where they drafted a letter of protest. A UDLA guard showed up during the meeting, however, and told Ryan to report to the Rector’s office, where he would sign his resignation. Thirteen of the professors present at the meeting were fired, Ryan said.

Palou then accused Ryan of conspiring against the university.

“I was fired, although the official version was that we — the group that included Prof. Ryan — resigned,” said former Political Science and International Relations Prof. Jose Luis Garcia-Aguilar. “ Under his paranoiac style of governing, Palou called us ‘enemies of UDLA,’ when in reality we wanted reforms to stop the abuses of power and return to the very essence of a true university.”

La Catarina
University affiliates also accused Palou of censoring La Catarina, the school’s student newspaper.

Astrid Viveros, a recent graduate and former La Catarina columnist, said the communications department chair marched into the newspaper’s office last January with several policemen and unplugged computers as Viveros tried to save files onto a flash drive.

“They put a giant chain and lock on the office door,” said Monica Cruz, La Catarina’s summer editor. “We felt like criminals.”

The newspaper was reinstated a few weeks later, following an international media outcry, but Viveros and Cruz said that doing interviews has been a nightmare for the staff, with police taping them with video cameras and trailing them home.

UDLA officials said the newspaper enjoys free press rights.

“It is still functioning,” wrote UDLA spokeswoman Maria Lopez Aguilar in an email to The Daily. “We have total freedom of speech.”

But Cruz said that when students arrived on campus this fall, a new staff took over the paper.
“I told the attorney we couldn’t publish until we had a guarantee that censorship, threats and negative consequences for writing at La Catarina would never happen again,” she said. “It was not long before La Catarina’s advisor assigned a new editor and asked him to form a new staff.”

A Damaged Reputation?
UDLA faculty now face two paradoxical concerns — that recent events may destroy the school’s reputation and that they have gone largely unnoticed by those who could affect change.
Perhaps the most recognizable name associated with UDLA is that of New Mexico Gov. Bill Richardson, who is also a Democratic candidate for president. The UDLA Web site lists Richardson as an honorary member of the Consejo.

A spokeswoman at Richardson’s office said the Governor would not answer questions about his relationship with UDLA.

Ryan and Lindley said that Richardson is likely unaware of recent developments at UDLA, and that the Consejo has been rendered defunct.

“Honorary members never were very active, except to be recognized at public functions,” Lindley said, adding that, “Richardson did give a commencement address in 2003.”
But UDLA has not gone without sanctions from the international community. According to Lindley, Texas Christian University is in the process of terminating its joint-degree programs with UDLA, and the Southern Association of Colleges and Schools (SACS) put the school on “warning” status in January for failing to provide evidence that its governing board is not controlled by minority interests and failing to prove it has a “sound financial base.”

Faculty now worry about the deteriorating reputation of what was once one of the country’s best universities. Ryan lamented the implications of the controversy for Mexico.

“Faculty, administrators, students, employees and alumni have seen their university decline from a place of participatory governance and free and open expression into an authoritarian milieu of repression and fear,” he said. “They now find that the work of decades — to create a first-rate, secular, private and cosmopolitan university for Mexico, and a bridge among American nations — is unraveling.”


Tuesday, October 02, 2007

La Realidad



El día de hoy apareció publicada una nota en el periódico Skiff de TCU que cita a David Whillock, assistant dean of the College of Communication. Llama la atención que diga lo siguiente: "It seems like UDLA is being run by a dictator. If we're wrong, then prove it." Hasta en Estados Unidos se dan cuenta de la verdadera personalidad de Pedro Ángel Palou y mira que allá son bastante prudentes con sus declaraciones. Asimismo, dice que el programa dual en comunicación está actualmente en pausa.

El artículo también cita a fuentes de la SACS y el peligro que corre la UDLA de perder la acreditación y la cancelación de los programas de colaboración con TCU.

La Catarina, la que fundamos hace siete años no la que secuestró Palou y sus secuaces, se inspiró en el Skiff tanto en su estilo periodístico como en su organización. Aunque han dado un amplio seguimiento al conflicto (ver cobertura), me decepciona un poco que la nota no profundice en la usurpación que perpetraron las autoridades en agosto. Funcionó su plan para confundir a la opinión pública. Hicieron parecer que las cosas seguían igual, que se seguía publicando La Catarina, pero por cuánto tiempo podrán sostener esta mentira. Algunas personas y organizaciones parece que se dan cuenta pero no es suficiente.

En fin, incluyo el link además de la nota completa:


Administrator: Program with sister school on hiatus
By: Ana Bak

The university has put a program with its Mexican sister school on hold, citing free speech and press issues. David Whillock, assistant dean of the College of Communication, said the undergraduate dual degree program with Universidad de las Americas-Puebla is currently on hold.

Conflict arose at the university in January.

  • UDLA was put under warning by the Southern Association of Colleges and Schools, an accreditation agency, Jan. 2.
  • La Catarina, the university newspaper, was shut down Jan. 16 for 16 days for criticizing administrators, students said.
  • Fifteen faculty members and five board of trustees members were removed in April.

Whillock said TCU cannot ignore what is taking place at UDLA. "It seems like UDLA is being run by a dictator," Whillock said. "If we're wrong, then prove it." But because TCU's relationship with UDLA has been established for so long, Whillock said, it would be hard to close the door. Although the relationship isn't stable now, there could be a good opportunity in the future, he said. "The relationship is for the students," Whillock said. He said TCU has been concerned about the situation at UDLA's student newspaper, La Catarina, since it shut down and reopened in January. The newspaper is being published again, but UDLA students have said they are still being censored. "I've heard rumors while it's still open the issues have not been resolved," Whillock said.

Monica Cruz, former editor in chief of La Catarina, said UDLA and the newspaper staff started discussing its expression of the freedom of speech this summer to ensure its stability. La Catarina was shut down in January because of cartoons and opinion columns criticizing the university's administration, Cruz said. Cruz said the staff asked for a written guarantee of its freedom of speech because of a university code that prohibits publishing anything that would damage the university's image. She said while waiting for this guarantee, the university published a new La Catarina on Aug. 29. "We were replaced," she said. "The new editor in chief has no experience."

Whillock said the program would be on hold until UDLA started to value the same things TCU does, such as freedom of speech.

UDLA has also been under a yearlong warning with SACS since Jan. 2 for violating two core requirements. SACS, which also accredits TCU, reported UDLA's governing board is not adequate, and the university has not shown financial stability. In April, five board members were fired and the board of trustees dissolved, said Neil Lindley, former board of trustees member at UDLA. Lindley said this was a "blatant violation of SACS requirements."

However, Maria Lopez Aguilar, vice director of communication at UDLA, said there would soon be new governing organs at the university and said she didn't have enough information to comment on the status of the board of trustees. According to an article from a Puebla newspaper, La Jornada de Oriente, the rector of UDLA, Pedro Angel Palou, announced Sept. 24 a new governing form would take place with an election in October.

Provost Nowell Donovan said if UDLA was to lose its accreditation, discussion about the school's situation with UDLA would increase. As of now, Donovan said, TCU is not taking an aggressive approach toward UDLA. "We're here and they're there," Donovan said. "There's no reason to do anything." Lindley said losing accreditation could lead to UDLA's closure. "It is not a light matter," he said.

Jack Allen, vice president of SACS, said losing accreditation could affect funds a university receives from the U.S. government. The federal government relies on the accrediting associations when considering the allocation of funds, Allen said. UDLA was accredited before it received federal grants from the U.S., so losing accreditation could mean more than just losing finances, Allen said. "There's a certain prestige in being accredited," Allen said. UDLA will undergo review with SACS in early December, Allen said.

Friday, September 28, 2007

La Camaradería

Hace unos días me hicieron llegar una carta. La suscriben académicos de la comunicación de alrededor del mundo y fue dirigida al presidente del patronato de la UDLA y Fundación Jenkins, Guillermo Jenkins Anstead.

Sigo sin entender qué sucede. La comunidad internacional critica y censura los actos de represión de la rectoría y ni el patronato ni las autoridades dan la cara. Es un vergüenza. Al menos existe gente sensata allá afuera que la cantidad de hechos les abruma y deciden organizarse para hacer oír su voz.

Transcribo aquí la carta íntegra:

Esta petición fue circulada por el Profesor John Downing, miembro del Consejo Internacional de la Asociación Internacional de Investigación sobre Medios y Comunicación y director del Global Media Research Center, en la Universidad de Southern Illinois, en Estados Unidos, en la conferencia anual de la Asociación Internacional de Estudios en Comunicación Social que tuvo lugar en verano de 2007 en París, en la UNESCO. La petición original fue circulada en inglés, la traducción al español es propiedad del profesor Downing. Las 112 personas de 31 países distintos incluidas en esta lista firmaron la petición. La versión original en inglés fue dirigida al Sr. Guillermo Jenkins, presidente del Patronato de la Universidad de las Américas, Puebla.

CRISIS EN LA FACULTAD DE COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD DE LAS AMÉRICAS PUEBLA, MÉXICO: POR FAVOR FIRMEN EN APOYO

En los pasados meses la administración encabezada por Pedro Ángel Palou García ha tomado decisiones que no han sido apoyadas por varios miembros de la facultad o de la comunidad universitaria. Estas decisiones afectan el prestigio de la universidad y la calidad de la educación en la Universidad de las Américas Puebla.

La administración de Pedro Ángel Palou ha actuado en contra del Departamento de Ciencias de la Comunicación en las siguientes formas:

  1. En octubre de 2006 removió unilateralmente a la jefa de departamento elegida por sus colegas, la Dra. Claudia Magallanes Blanco. Sin ofrecer explicación alguna impuso a una nueva jefa quien no contaba con las calificaciones necesarias para el puesto. La Lic. Martha Laris no tiene estudios de posgrado, ni experiencia de investigación y ni la suficiente experiencia docente.
  2. En respuesta a las protestas y quejas de estudiantes y profesores en contra de la imposición de una jefa de departamento la administración intimidó a la comunidad académica a través de métodos inaceptables: los profesores fueron seguidos por la policía de la universidad tanto dentro como fuera del campus; sus correos electrónicos fueron monitoreados; estudiantes recibieron amenazas y fueron sancionados disciplinariamente; la decana de la Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades interrogó a los miembros de la facultad sobre su ideología política.
  3. En diciembre de 2006, con evidencia obtenida a través de intimidación un miembro de la facultad del Departamento de Ciencias de la Comunicación, Manuel de Alba (Master of Arts de la Universidad de Columbia) fue despedido de la universidad.
  4. En enero de 2007 el periódico estudiantil La Catarina fue cerrado por la policía universitaria. A pesar de que el periódico fue reabierto después de algunas semanas su operación y práctica de libertad de expresión no se garantizaron para el futuro. En agosto de 2007 el consejo editorial de la publicación fue removido de su cargo y sustituido por estudiantes impuestos desde la administración.
  5. El 16 de mayo de 2007 José Manuel Ramos Rodríguez (Doctor en Comunicación por la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM y miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1) fue despedido. Unos días más tarde el rector Palou acusó al Dr. Ramos y a profesores de otros departamentos despedidos el mismo día de conspirar en su contra y en contra de la universidad. Estas acusaciones no han sido comprobadas.
  6. El 15 de junio de 2007 Antoni Castells i Talens (PhD en Comunicación por la Universidad de Florida, miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1), Claudia Magallanes Blanco (PhD en Humanidades de la Universidad de Western Sydney, miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel candidato) y Jorge Alberto Calles Santillana (PhD en Comunicación de Masas de la Universidad de Iowa y miembro del Sistema Nacional de Investigadores nivel 1) fueron despedidos. Los tres académicos se encontraban fuera del país con el conocimiento y la autorización de las autoridades universitarias. Todos fueron notificados de sus despido vía correo electrónico.
  7. Los cinco miembros de la facultad que fueron despedidos son investigadores con reconocimiento internacional. Los profesores Ramos, Castells y Magallanes habían formado recientemente un grupo de investigación en medios comunitarios y cambio social, el primero de esta índole en México. Ninguno de los miembros de la facultad fueron despedidos con base en argumentos sobre su ejercicio académico.
  8. Con estas acciones la administración ha truncado el desarrollo académico del Departamento de Ciencias de la Comunicación y uno de los mejores programas académicos en México se ha visto terminado. La viabilidad de los programas académicos ofrecidos por el departamento (licenciatura en comunicación y maestría en comunicación pública) están en riesgo. No hay suficientes profesores para mantener los programas abiertos con los mismos estándares de calidad. Adicionalmente, tesis de licenciatura y de maestría se han quedado sin supervisión y el programa de maestría se ha quedado sin coordinador ya que la Dra. Magallanes Blanco cumplía esta función.
  9. Estas acciones afectan también la imagen general de la Universidad de las Américas Puebla en relación con el respeto y la valía que muestra hacia derechos humanos y libertades básicas como la libertad de expresión, libertad de pensamiento y libertad de asociación.

POR FAVOR FIRMEN EN APOYO A ESTOS COLEGAS INDICANDO SU NOMBRE Y SU AFILIACIÓN UNIVERSITARIA


Haz clic aquí para ver o descargar la lista completa de los firmantes

Tuesday, September 11, 2007

La Lucubración


Hace unas semanas incluí una pequeña encuesta para que los visitantes de esta bitácora votaran por su teoría favorita en relación a lo que sucede en la UDLA. La encuesta recolectó 86 votos. Casi la mitad de los visitantes expresaron que la situación en la UDLA se debe a la "simple incompetencia aderezada de estupidez humana". Llama la atención que un gran porcentaje expresó que "tiene miedo de votar por las represalias". El resto de las opciones no arrojan una tendencia clara.

Ya cerrada la encuesta, quiero invitar a los visitantes de este espacio a que aporten sus teorías más descabelladas de lo que ocurre en la UDLA. Todos los comentarios son bienvenidos.

(por cierto, Pedro Ángel Palou nunca respondió a mi reto, tendremos que pensar algo más para que dé señales de vida, tal vez tener un programa de radio o televisión para que se acerque a promocionar sus libros)

Wednesday, September 05, 2007

El Reto

Hoy escribí al rector Pedro Ángel Palou. A ver si me contesta.

Hola Pedro:

Soy uno de los cofundadores de La Catarina, de la original, la que nació hace siete años, no la que tú y tus colaboradores usurparon y a la cual aplicaron una lobotomía que buscaba hacer desaparecer cualquier vestigio de pensamiento crítico.

Me cuesta trabajo encontrar un sentido a todas tus acciones en contra de la UDLA.En tu página de la oficina del rector dices en letras grandes "construir un futuro a partir del pasado".



¿Quieres decir basándote en él o haciendo borrón y cuenta nueva? ¿Acaso en tu lógica, construir es destruir departamentos, secuestrar periódicos estudiantiles, erradicar un proyecto educativo y universitario? ¿En verdad crees que las reacciones de exalumnos, estudiantes y académicos ante tus decisiones avasalladoras son gratuitas? ¿Que son sólo un berrinche, un capricho?

Enrique Cárdenas tenía muy claro cuál era su proyecto universitario. Con motivo de su renuncia, desde La Catarina lo entrevistamos y una pregunta fue muy directa, qué era lo que le generaba más orgullo. Su respuesta fue muy sencilla:

"De que la UDLA es universidad de verdad. Hay universalidad, se pueden decir las cosas. Hay buena docencia, buena investigación. Se nota el crecimiento y el sentido crítico de los alumnos. Lo que más gusto me da es 'hacer universidad', que la vida universitaria se hace en el campus, y eso en México no sucede. Hay un espíritu universitario". (La Catarina, 14 de marzo de 2002).

En este proyecto que habla Cárdenas me desarrollé y formé como profesionista y como yo, tomando la media de unas quince generaciones que se graduaron durante el periodo de Cárdenas, unos 15 mil exalumnos. Muchos exaudlas (udlalumni creo que nos llaman ahora, cosa que nunca nos comunicaron) nos sentimos ignorados. A raíz de todas tus acciones el valor de nuestro título corre peligro. No contamos con representantes porque fueron corridos y nos sentimos amenazados porque nuestra alma máter, el proyecto en el que nos desarrollamos, está siendo asesinado y enterrado. Queremos saber porqué.

El reto de este mensaje es el siguiente. Te desafío a ti, a tus colaboradores y a la gente que quieras incluir, a que sostengamos un debate sobre distintos temas que incumben a la UDLA: pensamiento crítico, libertad de expresión, democracia académica. Prometo armar un equipo plural para tocar estos temas. Demuéstrame que tú sigues tu Código de ética y que representas a una "institución de prestigio, sólida, cohesionada, plural y abierta al diálogo y a la crítica constructiva".

QueKi

Thursday, August 30, 2007

La Respuesta Oficial

Aquí está la entrevista de WRadio al doctor Guilermo Romero, físico, matemático y vicerrector académico de la UDLA. La postura oficial de las autoridades de la UDLA a nuestra entrevista con Carmen Aristegui no la dio Pedro Ángel Palou, en su lugar pusieron a este pobre señor que nada más empezó a atropellar al hablar con un discurso propagandístico lleno de imprecisiones y mentiras que remató con un anuncio de 1 minuto diciendo lo maravillosa que es la UDLA. Más abajo desmenuzo sus declaraciones.

Durante su comparecencia, el locutor dijo que el doctor daría su versión de los hechos, sin embargo, es triste descubrir que más bien tiene una aversión por hablar con la verdad.

A continuación publico un verdadero ejercicio de contrarréplica, con argumentos sólidos, no como lo hizo este secuaz de Pedro Ángel Palou.

Mi recomendación es que primero oigan la entrevista y luego pasen a las entradas que se encuentran más abajo. Cada una va acompañada de la frase "La Mentira" y van enumeradas.


De nuevo, gracias al Blog Fuera Palou por haber subido el audio.

La Primera Mentira - Las sutilezas del lenguaje

El pobre señor Romero abrió la entrevista diciendo: “La Catarina continúa, nunca se ha dejado de publicar, tuvo una pausa en verano pero siempre ha tenido esta pausa”

Hecho 1: Como expuso Claudia Magallanes en su participación con Carmen Aristegui, la despidieron de la UDLA por no obedecer la orden de la rectoría de censurar a los estudiantes tras la publicación de unas notas y caricaturas con motivo de la visita del Gobernador Mario Marín al informe de Pedro Ángel Palou en octubre de 2006.

Hecho 2: En enero de este año, argumentando que era necesario llevar a cabo una reestructura por el servicio social de la publicación, no se publicó durante tres semanas (en La exCatarina viene un artículo al respecto). Las autoridades cerraron la sala de redacción y desalojaron a los estudiantes. Los catarinos, al lograr llamar la atención de universidades en Estados Unidos, hacen que las autoridades reculen y devuelven La Catarina.

Hecho 3: El equipo original de La Catarina anunció el 22 de agosto que no iba a continuar publicando “el semanario hasta que las autoridades de la universidad garanticen un documento para que podamos informar sobre cualquier suceso. Además pedimos garantías para que quienes declaren para La Catarina no sufran represalias". A pesar de este anuncio apareció una catarina apócrifa, por eso el doctor Romero dice que "nunca se ha dejado de publicar". Técnicamente tiene razón pero desde la ética y la justicia, no.

La Segunda Mentira - Lo doctor no quita lo pensante

El matemático, físico y vicerrector académico, el doctor Romero, dijo: “Sí cambiaron algunos de sus integrantes; más de la tercera parte de los integrantes, de reporteros, alumnos, colaboradores, siguen en la nueva catarina”

Hecho 1: Hice una simple consulta a los directorios de La Catarina del 17 de enero de 2007 y con la catarina del 22 de agosto de 2007. Utilicé excel y luego InDesign para armar esta sencilla tabla con los nombre de todos los colaboradores para verificar si lo que decía el matemático y físico era verdad. Pueden hacer clic en la imagen para ver una versión ampliada de la tabla.



Hecho 2: Al contar los colaboradores de un lado y del otro obtuve que en enero 2007 había 40 en La Catarina mientras que en agosto 2007, sólo había 15 en la catarina apócrifa. Además, descubrí que ningún estudiante se repetía entre los directorios de ambas publicaciones.

Tal vez pequé de ingenuo, a lo mejor como soy egresado de Ciencias de la Comunicación esto de las matemáticas no se me da bien (prejuicio tonto) así que pedí la ayuda de un amigo e intentamos plasmar este problema en un lenguaje que el doctor Romero entendería fácilmente, el idioma de los números mágicos:


La Tercera Mentira - La dichosa y cochina envidia

El triste doctor Romero dijo: “Lo que se pretende con este cambio es que haya pluralidad, una apertura al debate de ideas, una apertura a toda la comunidad, que no sea nada más un grupo de una carrera asesorados por unos profesores nada más, sino que toda la comunidad esté invitada, ya está de hecho, al proyecto de la catarina en su nueva edición”

Hecho 1: En la Texas Christian Univesity, el departamento de Periodismo tiene su propio periódico, el Daily Skiff donde son los propios profesores del departamento quienes asesoran a los estudiantes. Este proyecto sirvió de inspiración para La Catarin. Los estudiantes de CC. de la Comunicación empezamos esta publicación con la idea de tener un laboratorio de prácticas profesionales.

Hecho 2: La Catarina, hasta antes de su usurpación, siempre había estado abierta a la Comunidad. Dos exeditores de la publicación provinieron de carreras tan dispares como Relaciones Internacionales y Literatura. Desde la publicación siempre mostramos interés por invitar a colaboradores de otras carreras como Antropología, Biología, Economía…

Hecho 3: En los discursos del presidente del Consejo Estudiantil y del vicerrector académico siempre aparecen los conceptos de “apertura a la comunidad” y de tener una publicación que “integre a la comunidad”. Si tanto interés hay por tener un medio así, ¿por qué no crearlo desde cero? ¿Por qué usurpar una publicación legítimamente establecida desde hace siete años? ¿Por qué robar su nombre y logotipo? ¿Qué es más fácil? ¿Qué es menos ético?

Wednesday, August 29, 2007

La Cuarta Mentira - Quién me ha robado el mes de abril

El doctor Romero, ya senil de espíritu, dijo: “No ha habido intención de las autoridades de cerrar este órgano informativo, al contrario, con estos cambios lo que se pretende es fortalecer el tono crítico y libre que corresponde al espíritu de los jóvenes”




Hecho 1: Si hacemos caso a lo que leemos, el doctor Romero carece de tono crítico porque como puede leerse (y verse en la foto) no está tan joven, calculo que debe rondar los 55, perdón si tiene menos pero la barba siempre envejece un poco más. ¿El espíritu crítico debe ser algo exclusivo de la juventud? ¿Es posible generalizarlo como algo que caracteriza exclusivamente a este sector de la población? ¿Es por eso que los profesores (muchos mayores de 30) no pueden ser críticos a la gestión de Pedro Ángel Palou? Si su intención es “fortalecer el tono crítico y libre” de la publicación ¿es que acaso las notas de La Catarina no contaban con este espíritu y tono juvenil? ¿Es viable que la rectoría imponga este ideal a los colaboradores usurpadores? ¿En qué momento el espíritu del doctor Romero envejeció?

La Quinta Mentira - Calladito te ves más bonito

El doctor Romero dijo, pero no debió haber dicho: “Por instrucción del doctor (Pedro Ángel) Palou tenemos la instrucción de que la universidad debe ser un espacio para el debate de las ideas, un debate libre”

Hecho 1: Aquí sólo parafraseo el apunte e interrupción que el entrevistador le hizo al doctor Romero mientras pronunciaba esta joya de frase: ¿es que acaso puede haber otra instrucción? ¿No sería lo lógico que esté garantizada? ¿Por qué hay que dar la orden de que exista?

La Sexta Mentira - La verdad no peca

Dice el doctor Romero, secuaz de Pedro Ángel Palou, (antes de que piensen que es insulto, vean la definición de la RAE) que en la publicación La exCatarina, “se ataca a miembros de la comunidad por su afiliación religiosa; porque no tienen pareja; por su color de pelo y eso no debe de ser. La opinión de las autoridades, y de hecho es la opinión de la comunidad, es que debe haber una libertad de expresión, pero que no debe haber discriminación”

Hecho 1: Nunca se atacó a nadie por su filiación religiosa. El autor del artículo en cuestión (Carta de Aquiles) sólo dijo que se le hace sospechosoque siendo del Opus Dei (ella jura que no) se lleve bien con esta administración de tendencias sexuales tan exóticas”. Lo que llama la atención es que no desmientan esta última parte, ni durante su comparecencia en WRadio ni cuando publicaron el comunicado en contra de La exCatarina.

Hecho 2: Sobre la persona que no tiene pareja y se pinta el pelo, pues caray, no tiene pareja y se pinta el pelo, la exCatarina nunca faltó a la verdad . Lo que llama de nuevo la atención es que en el artículo, Aquiles Espada define a esta mujer como de “capacidades limitadas”. Algo que no desmienten otra vez ni en el comunicado ni en la declaración.

Hecho 3: ¿Cómo es que la opinión de las autoridades se vuelve la opinión de la comunidad? ¿No es increíble que TODOS piensen igual? ¿Cómo es posible que las autoridades generalicen una vez más el sentir de la comunidad? ¿Es que acaso hicieron una encuesta entre los profesores, alumnos y administrativos para medir el impacto que tuvo La exCatarina en sus vidas? ¿Se pueden consultar estos resultados en algún lugar?

La Entrevista


Hoy salió una entrevista con Carmen Aristegui, vale la pena escucharla completa. Entrevistó a un equipo muy plural: Claudia Magallanes (exprofesora y exjefa del departamento de Ciencias de la Comunicación); Mónica Cruz (editoral del equipo original de La Catarina) y Carlos Martínez (cofundador de La Catarina y el autor de este Blog).

Exponemos claramente (cada quien desde su posición) la censura que Pedro Ángel Palou y sus secuaces aplican sobre cualquier retoño de pensamiento crítico que intente florecer.

Gracias al Blog Fuera Palou por haber subido el audio.

Monday, August 27, 2007

La Catarina, alimento de dinosaurio

Interesante artículo que hace un repaso a la historia de La Catarina desde el punto de vista de Jorge Calles: antiguo profesor y jefe de departamento de Ciencias de la Comunicación (el culpable de muchos periodos de bonanza en la carrera) así como mi director de tesis cuando estudié en la UDLA:

"La Catarina, alimento de dinosaurio"
publicado en la versión electrónica del diario Presente de Tabasco

Saturday, August 25, 2007

La Fumigación de las Ideas

Ayer envíe un correo a la catarina falaz y a José Prats. Transcribo aquí la comunicación.

Hola embusteros:

Hace siete años unos amigos y yo fundamos La Catarina, no su catarina falaz, sino la que el pasado miércoles 22 de agosto, por medio de un comunicado del equipo editorial, anunció que iba a suspender su publicación "hasta que las autoridades de la universidad garanticen un documento para que podamos informar sobre cualquier suceso".

Con la jugarreta de publicar un número apócrifo, de convocar a una "renovación" y encima acabar insultando y burlándose del equipo original pidiéndoles "que reflexionen y se reintegren a La Catarina", quedó claro que a las autoridades de la UDLA les importaba un comino que la publicación se adhiriese al infame Código de ética universitario.

Lo que en realidad buscaban era fumigar la publicación y erradicar cualquier rastro de inteligencia crítica, la cual hoy en día es muy dañina porque le gusta señalar con el dedo a "los ogros filantrópicos que siempre tratan, y casi siempre consiguen aplastar las formas de disidencias, sean contra la plusvalía o la pedofilia, la corrupción o la heroína, el caudillismo o la trata de mujeres, el nepotismo o los productos transgenésicos (sic), el unipartidismo o el odio racial y religioso", José Prats, Refugiados 2007.

De usted señor Prats, asesor de este cadáver fumigado, me sorprende que siendo un exiliado cubano haya vendido tan barato sus ideales. Hombre, el hambre es canija, de eso no me queda duda, pero nunca me comería mis propias palabras traicionando mi conciencia. Por cierto, sorprende la eficacia de su fumigación, la "saneada" que usted aplicó no le pide nada a las ejecuciones de disidentes cubanos que ordena el Comandante en su Isla.

Felicidades a todos ustedes por haber “desinsectado” el campus de la UDLA. Han acabado con la última voz discrepante, pero vaya que les costó, ¿a que no esperaban tanta resistencia?

QueKi

Wednesday, August 22, 2007

El Despojo y la Necrofilia


Hoy salió publicada una catarina, que no es lo mismo que La Catarina. Una sutil diferencia en el uso de las mayúsculas y el artículo pero muy precisa. La Catarina que hasta el semestre de Primavera 2007 salía todo los miércoles, no tiene nada que ver en espíritu ni en esencia con la catarina que se repartió hoy en el campus de la UDLA.

El proyecto comenzó hace siete años como un proyecto de la mesa directiva de Ciencias de la Comunicación con el apoyo de los profesores del departamento. Al principio se le recibió con suspicacia por el tono fresco y retador que tenía la publicación. La Universidad no estaba acostumbrada (ni preparada) para contar con una publicación crítica, era lo menos que podía esperarse si estaban preparando estudiantes con mentes activas e inquisitivas, según pregonaban y promocionaban en aquel entonces las autoridades.

Precisamente el exrector Enrique Cárdenas Sánchez, poco tiempo después de anunciar su renuncia, concedió una entrevista a La Catarina. En esa ocasión le preguntamos de qué se sentía más orgulloso ahora que iba a dejar su puesto. Transcribo aquí su respuesta:

"De que la UDLA es universidad de verdad. Hay universalidad, se pueden decir las cosas. Hay buena docencia, buena investigación. Se nota el crecimiento y el sentido crítico de los alumnos. Lo que más gusto me da es 'hacer universidad', que la vida universitaria se hace en el campus, y eso en México no sucede. Hay un espíritu universitario". (La Catarina, 14 de marzo de 2002).

En poco tiempo La Catarina pasó a formar parte de la Comunidad. Cada miércoles se esperaba con ansia descubrir a quién le había tocado "El Catarinazo". Un término chusco acuñado por la propia Comunidad pero que en el fondo era un poco degradante, ya que no buscábamos el sensacionalismo ni el amarillismo. Sólo queríamos ser una voz crítica y propositiva.

Con el paso de los números fuimos adquiriendo experiencia y nos fuimos sofisticando. Logramos redactar un manual de estilo así como un Código de Ética que regulaba nuestra labor noticiosa. Por un tiempo la publicación funcionó muy bien, éramos como una máquina bien aceitada. Servíamos como canal de expresión, crítica y propuesta. 

El primer intento de censura llegó de la mano de la doctora Nora Lustig con el incidente de las calaveras. El asunto se salió de control cuando la prensa local recogió unas declaraciones (más bien amenazas) que la entonces rectora vertió dentro de una Carta aclaratoria que salió publicada. Después de unos días el asunto ahí quedó, Nora se fue, La Catarina se quedó.

Con la llegada de Pedro Ángel Palou, la cosa se salió de control. Logró lo que nadie había podido. En enero de 2007, con lujo de prepotencia, desalojó e incautó los bienes de la publicación en aras de una "reestructuración" para cubrir los requisitos del Servicio Social. Por primera vez en siete años de historia, suspendieron la publicación por tres semanas. La capacidad de organización y la amplia red de contactos y amigos lograron meterle presiones a la administración que devolvió La Catarina a los estudiantes.

En este mismo año, en mayo, vinieron los despidos masivos de profesores por conspiraciones y demás lucubraciones y La Catarina intentó sacar un especial de verano donde profundizaría en este tema y el impacto. Las autoridades bloquearon el número porque no se habían "normalizado" y alineado los estatutos del periódico con el nuevo Código de Ética. Segundo acto de censura.

Llegó el otoño de 2007 con el segundo miércoles del semestre y en lugar de La Catarina circuló un comunicado del equipo editorial anunciando, básicamente, que "los colaboradores de La Catarina no publicaremos el semanario hasta que las autoridades de la universidad garanticen un documento para que podamos informar sobre cualquier suceso. Además pedimos garantías para que quienes declaren para La Catarina no sufran represalias". Tercer acto de censura.

Sin embargo, a pesar de que el equipo editorial hizo este anuncio, en la UDLA circuló una catarina. Se veía como ella pero no lo era. Era su cuerpo pero le faltaba su espíritu. Era una copia torpe y falaz que engañaba a todos. Las autoridades universitarias armaron todo un equipo editorial paralelo para confundir y embaucar a la opinión pública. La insistencia de adherirse al Código de Ética de la UDLA no tenía otro fin que ganar tiempo y de paso desgastar al equipo original. El cansancio y el agotamiento llegó a través de interminables reuniones burocráticas y exigencias absurdas que buscaban limitar la libertad de expresión de la publicación en aras de respetar y conservar la imagen institucional. La publicación y distribución del comunicado anunciaban esta muerte fumigada y fulminada. Sin embargo, la rectoría ya había previsto todo esto y fue cuando sacó a la luz a su equipo de despojadores y usurpadores.

La Catarina murió hoy miércoles 22 de agosto de 2007. El proyecto que empezamos hace siete años dejó de existir en esencia, se rompió la línea editorial que fundamos, se perdió la mística que año con año se transmitía a los nuevos editores. El espíritu que le dio animosidad y vida dejó ese cuerpo inerte. Las autoridades de la UDLA secuestraron y violaron este cuerpo marchito y vejado y cual necrófilos, manipularon y adulteraron el inerme cadáver. Qué mas se podría esperar de estos pervertidores del poder.

¿Quién sigue?

Tuesday, August 21, 2007

La Hipocresía...



"La libertad, nos dice Octavio Paz, es la capacidad de decir ¡no! al poder", dice Pedro Ángel Palou (P&P) en su artículo Sobre la libertad de expresión: a partir de los periodistas perseguidos en México, publicado dentro de su bitácora en Bomeran(g). También reconoce que está de acuerdo con Kapuscinski cuando dice que "un buen periodista es un buen ser humano". ¿Hasta qué punto todo esto es pose? ¿Qué persigue P&P al decir estas cosas? ¿Busca oírse "cool", parecer "pensador", fingirse "democrático"? 
En verdad sorprende lo que uno puede llegar a escribir / haz clic con el botón derecho del mouse para descargarlo en tu escritorio.

... y el Cinismo

Díganme sino es inexplicable que un hombre de letras se ensañe con un grupo de estudiantes y una publicación estudiantil cuando escribe esto. Encontré estos "pensamientos" en la bitácora que Pedro Ángel Palou (P&P) tenía en El País (visita http://blogs.elboomeran.com/palou).

A pesar de que estos textos fueron publicados en julio de 2006, me cuesta trabajo entender cómo en menos de un año una persona puede cambiar tanto de parecer en un tema como la libertad de expresión.

En este espacio P&P dice: "debemos ejercer la cultura en todas sus variantes funcionando como conciencia del poder, como espacio de creatividad, como forma de libertad y flujo ante los 'estriamientos' del poder. Es nuestra única oportunidad de supervivencia". ¿Es que acaso La Catarina no ha funcionado como conciencia del poder y por eso hay que depurarla? ¿O es que se "excedió en su libertad de expresión" como dijo el Dr. Guillermo Romero en sus declaraciones del viernes (ver un "post" más abajo) y hay que exterminarla? 

Friday, August 17, 2007

La Censura

El día de hoy, en el Milenio de Puebla y en la Jornada de Oriente, salieron publicadas sendas notas de una entrevista con Don Guillermo Romero Meléndez, vicerrector académico de la UDLA. Hablé ayer del cinismo que demuestran las autoridades con este asunto de La Catarina y da miedo. Ya reconocen públicamente que hay censura y eso asusta a cualquiera.

"El vicerrector académico de la UDLA reconoció que la institución sí impuso condiciones a los que trabajan en la publicación interna La Catarina a través de un código de ética porque consideraron que ya se habían excedido en la libertad de expresión y que incluso hacían amenazas a través del periódico", se puede leer en la Jornada. ¿Ellos pueden decidir si hubo excesos? ¿En qué momento, bajo qué argumento, con qué ejemplos? Una publicación incurre en excesos cuando falta a la verdad y a las fuentes informativas. ¿Falló La Catarina en alguna de estas? ¿Qué tipo de amenazas hicieron? ¿Dieron a entender a través de las palabras que iban a hacer algún mal a alguien? El uso de las palabras puede ser doloso a veces y aquí no es excepción.

También de la boca de tan eminente personaje cobró vida una cita más: "negó que el Código de Ética atente contra la libertad de expresión como lo denunció ayer un grupo de ex colaboradores de La Catarina". A continuación enumero los puntos de este Código donde claramente se busca coartar la libertad de expresión.

En el apartado XV puede leerse lo siguiente: " Los miembros de la Comunidad Universitaria deberán mostrar un alto grado de integridad personal en todo momento y no deberán actuar de manera tal que se afecte negativamente la Imagen de la Institución". ¿Qué es la Imagen Institucional? ¿Qué tipo de acciones la afectarían? Más ambiguo imposible, pero la falta de claridad no se queda aquí.

Dentro del mismo documento, el apartado XVII, Declaraciones Públicas, reza la siguiente joya: "todos los miembros de la Comunidad Universitaria poseen total libertad de pensamiento y expresión. Sin embargo, bajo ninguna circunstancia se denigrará a la Institución. Las declaraciones públicas deberán ser consistentes con los valores de la Universidad que se mencionan en el presente Código". No vamos tan mal, por fin hay una referencia a la libertad de expresión pero es a través de una advertencia.

El texto también dice, "la permanente aplicación de actividades informativas y de difusión debe contribuir a fortalecer y beneficiar la imagen institucional, respetando lo indicado en el punto X relativo al Manejo de la Información y Documentación. Para ello es importante transmitir a la opinión pública, a los medios de comunicación y a la Comunidad Universitaria, la imagen de una Institución de prestigio, sólida, cohesionada, plural y abierta al diálogo y a la crítica constructiva". Pero ahí hay una frase que hace ruido: "transmitir la imagen. No importa que al interior de la Comunidad no existan los canales o las condiciones necesarias para expresarse libremente, siempre y cuando al exterior mintamos y promocionemos una idea que no se apega a la realidad, todo en aras de dar una buena imagen.

Este último apartado hace referencia al apartado X, Manejo de la información y documentación, que es una especie de garante de la libertad pero también un implacable juez. Explican que quienes preparen cualquier información de carácter interno o externo, "deben asegurarse de poder comprobar su integridad y exactitud. Es falta grave falsear, alterar u ocultar la información relativa a las operaciones de la Universidad". Si la rectoría da la orden de no conceder entrevistas a La Catarina, como ha venido sucediendo, las notas informativas no tendrían un balance en fuentes, por lo tanto la publicación estaría incurriendo en faltas graves por falsear, alterar u ocultar la información relativa a las operaciones de la Universidad. Pero no todo es malo, el Código de Ética de La Catarina plantea que en la medida de lo posible siempre deberá existir un balance de fuentes para garantizar la objetividad.

¿Cuáles son lo valores que promueve este flamante código de ética? Bueno, después de un texto un poco mareador y poco clarificador, los define en diez: "compromiso con la excelencia académica, honestidad, respeto, integridad, profesionalismo, reconocimiento, eficiencia administrativa, innovación, liderazgo y responsabilidad social". ¿Y la libertad de cátedra, y la libertad de pensamiento y la libertad de expresión? Al no incluirlos entre los valores universitarios, el mensaje que están mandando es claro: aquí mando yo y sólo se habla, piensa y opina al ritmo que fijo yo.

Adherirse al código de ética de la Universidad, sobre todo en relación a los puntos XV (Cuidado de la imagen institucional) y XVII (Declaraciones públicas) sí limitaría la labor periodística de La Catarina . Ambos puntos tocan un tema muy ambiguo: la imagen institucional. ¿Qué significa para las autoridades “afectar negativamente la Imagen de la Institución”? ¿Cómo se denigra a la Universidad? ¿Acaso puedo denigrarla al emitir mi opinión? ¿Afecto su imagen al exponer situaciones que se viven en el campus, a pesar de que escriba notas balanceadas en opiniones y contenidos?

Jamás la libertad de expresión puede estar subordinada a “respetar la imagen de una institución”, antes que nada está comprometida con los valores de justicia y verdad. Si “los miembros de la comunidad universitaria realmente poseen total libertad de pensamiento y expresión”, ninguna norma, estatuto o restricción puede estar por encima de este derecho. Sería incongruente.

La imagen institucional es la percepción que los demás tienen de la identidad universitaria. La imagen no deja de ser una cuestión de percepciones, lo que los demás perciben de mi persona, de mi identidad. Si en todos los actos que realiza la Universidad se adoptan y viven los valores universitarios que tanto se pregonan, la identidad de la UDLA poco a poco se revelará como una institución “prestigiosa, sólida, cohesionada, plural y abierta al diálogo y a la crítica constructiva”. Así tendremos una consistencia entre lo que somos y lo que los demás perciben que somos, y al lograr esto no será necesario anteponer el respeto de la imagen a otros valores. El respeto, sostenimiento y conservación de la imagen institucional no pueden exigirse en detrimento o renunciando a otros valores superiores como la libertad de pensamiento o expresión, sería un acto de censura en aras de una superficialidad.

Las Notas


La forma no es el fondo

Las autoridades de la UDLA hicieron público un comunicado donde torpemente buscan desviar la expectación que causó la llegada de La exCatarina. Critican las formas (o la falta de ellas) que un articulista empleó al escribir su opinión. Es triste que se claven en superficialidades y nimiedades. Gastan tiempo en atacar "injurias y ofensas" pero en ningún momento desmiente la gran acusación, la gran causa que motivó a un grupo de exalumnos y excatarinos a que se reuniera y editara una publicación de este tipo: ¿qué sucede con la libertad de expresión en la UDLA?

No sé si sea cinismo o miopía haber obviado hacer comentarios sobre este tema. Si es miopía no me asusto tanto, porque entonces significa que los desmanes de los últimos meses se deben a una falta de visión y eso se arregla ajustando los lentes. Debe ser muy malo ver todo borroso, a uno le debe agriar el carácter. En cambio, si es culpa del cinismo lo que baña a todo este grupillo, me da miedo porque entonces van a pasar por encima de quien sea con tal hacer lo que quieran.

En su comunicado hacen un llamado "a la cordialidad, al respeto a las instituciones, a la ética periodística y a evitar las descalificaciones personales en contra de los miembros de nuestra comunidad". Aquí es donde encuentro el cinismo. ¿Hubo cordialidad cuando despidieron a los profesores de Economía, Comunicación y RI? ¿Siendo escoltados por gente de seguridad y auditores, como si fueran a robarse una engrapadora? ¿Existió cordialidad en la toma y desalojo de la sala de redacción de La Catarina? ¿Se respetaron las instituciones (y los procesos internos) cuando se removió del cargo a la jefa de departamento de Ciencias de la Comunicación? ¿Se respetó el proceso interno de selección de nuevo jefe para este departamento trayendo a una profesora sin los grados académicos necesarios y sin siquiera formar del sínodo de profesores? ¿La rectoría y el patronato han obrado con ética en todas sus acciones? ¿Acaso Palou no descalificó a los estudiantes que se manifestaron durante la graduación?

Me da asco y me repugna leer en un comunicado institucional tanto cinismo. Que se llenen la boca con estas palabras como si ellos fueran inmaculados garantes de los valores universitarios, cuando en realidad han vejado y maltratado todo la filosofía universitaria que se construyó durante años. Pedir respeto es que nos callemos la boca y no lo vamos a hacer. La crispación va en aumento y aunque manipulen las cifras y emitan comunicados diciendo que las inscripciones subieron con respecto al año pasado, dando el mensaje de que aquí no pasa nada, es hacerse el miope cuando en realidad detrás de esas gafas hay un cínico, un sinvergüenza, una caricatura de dictador. Algo incomprensible en un hombre de letras.

Es triste pero las autoridades de la UDLA son incapaces de ver el fondo porque como buenos cínicos miopes sólo alcanzan a ver las formas, no la esencia.

El Comunicado


Texto que apareció en la página de la UDLA, criticando las "injurias y ofensas" que provocamos con La exCatarina

Hola libertad de expresión



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